有些事情，我們只有實實在在地面對了，才有可能繼續往前走。 ◎蔡康永、陳雅琳、王小棣、戴立忍、楊雅喆、楊力州、楊索、崔愫欣、黃哲斌、番紅花動容推薦 ◎311福島核災第一手資料全收錄！核電廠廠長與員工首度打破沉默，還原當時真相。 ◎日本知名報導文學作家，用充滿電影臨場感的筆觸，帶你超越擁核或廢核的是非論，去面對事故現場的真貌！ 在死亡的深淵之前，有慷慨赴死的無名英雄，也有害怕承擔責任的政治家與企業經營者。人們悲壯的身影、推諉的嘴臉，人性的懦弱、恐懼、剛毅、退縮…… 這一場曠世核災，是天災，或者，在某些方面，更是一個生命道場！如實地映照出人性的萬般姿態！ 311福島事件是人類史上前所未有的最嚴重核災，發生以後如地獄般的五百天裡，專家設想過最糟的情況將比車諾比事故嚴重十倍，甚至將迫使日本放棄三分之一的國土。然而，對於這起至今仍然影響著全人類的事故，我們所知的...(展开全部)

有些事情，我們只有實實在在地面對了，才有可能繼續往前走。 ◎蔡康永、陳雅琳、王小棣、戴立忍、楊雅喆、楊力州、楊索、崔愫欣、黃哲斌、番紅花動容推薦 ◎311福島核災第一手資料全收錄！核電廠廠長與員工首度打破沉默，還原當時真相。 ◎日本知名報導文學作家，用充滿電影臨場感的筆觸，帶你超越擁核或廢核的是非論，去面對事故現場的真貌！ 在死亡的深淵之前，有慷慨赴死的無名英雄，也有害怕承擔責任的政治家與企業經營者。人們悲壯的身影、推諉的嘴臉，人性的懦弱、恐懼、剛毅、退縮…… 這一場曠世核災，是天災，或者，在某些方面，更是一個生命道場！如實地映照出人性的萬般姿態！ 311福島事件是人類史上前所未有的最嚴重核災，發生以後如地獄般的五百天裡，專家設想過最糟的情況將比車諾比事故嚴重十倍，甚至將迫使日本放棄三分之一的國土。然而，對於這起至今仍然影響著全人類的事故，我們所知的...(展开全部)

我不是反核運動家。這20年來，我一直在核電廠工作。我遭受了100次以上的體內輻射污染，得了癌症。我曾經畏懼死亡，但母親鼓勵我，沒有比死更可怕的事情。因此，我決定在死前站出來，把我知道的真相公諸於世。只想在這裡告訴大家：「所謂的核電廠，就是這麼一回事！」 政府不敢說、電力公司極力隱瞞的核電秘密： ■核電設施必須啟用臨時包工、素人打工族維修：大家都會錯意了，以為核電廠是多麼高科技的先端產物。核電不像各位想得這麼高級。核電工人有九十五％以上都是素人——他們大都是漁夫或農民，在工作閒暇的冬季來核電廠打工。 ■謀殺大海、放射線養出來的魚能吃嗎？ 日本核電廠保養結束後，幾十噸的放射性廢水會被直接排入大海。我在茨城縣東海核電廠上班時，業者把核廢料桶運到船上、丟進千葉外海。這些鐵桶應不到一年就會鏽蝕。核廢料不知道變怎樣了？附近的魚不知道會變怎樣？工人穿過的防護衣必須...(展开全部)

我不是反核運動家。這20年來，我一直在核電廠工作。我遭受了100次以上的體內輻射污染，得了癌症。我曾經畏懼死亡，但母親鼓勵我，沒有比死更可怕的事情。因此，我決定在死前站出來，把我知道的真相公諸於世。只想在這裡告訴大家：「所謂的核電廠，就是這麼一回事！」 政府不敢說、電力公司極力隱瞞的核電秘密： ■核電設施必須啟用臨時包工、素人打工族維修：大家都會錯意了，以為核電廠是多麼高科技的先端產物。核電不像各位想得這麼高級。核電工人有九十五％以上都是素人——他們大都是漁夫或農民，在工作閒暇的冬季來核電廠打工。 ■謀殺大海、放射線養出來的魚能吃嗎？ 日本核電廠保養結束後，幾十噸的放射性廢水會被直接排入大海。我在茨城縣東海核電廠上班時，業者把核廢料桶運到船上、丟進千葉外海。這些鐵桶應不到一年就會鏽蝕。核廢料不知道變怎樣了？附近的魚不知道會變怎樣？工人穿過的防護衣必須...(展开全部)

该书知识丰富，思想深邃，十分详细地阐述了死亡的历史……一部非凡的作品。 ——罗伯特•尼斯比特，《纽约时报书评周刊》 毫无疑问，这部非常优秀的作品为未来的死亡历史研究提供了新的标准及目标。正如此前阿里耶斯的一部关于儿童史的著作成为了该研究领域的典范之作，衡量其他同类作品的水平一样，未来关于死亡历史的著作，必将借鉴这部伟大的综合性著作，在此基础之上进行阐释、修正和取舍。 ——劳伦斯•斯通，《纽约书评》 二十世纪七十年代，在西方国家中兴起了新的学科——死亡学，而法国历史学家菲利普•阿里耶斯1977年所著《面对死亡的人》一书则起了开创性的作用。本书展现了西方从中世纪早期到二十世纪七十年代人们对死亡态度的历史。阿里耶斯的著作奠定了一套对死亡观的话语解释系统，为后世的研究提供了阐释、修正和取舍的基础。 上卷包括两个部分、五个章节，分别研究了历史上面对死亡态度的演...(展开全部)

该书知识丰富，思想深邃，十分详细地阐述了死亡的历史……一部非凡的作品。 ——罗伯特•尼斯比特，《纽约时报书评周刊》 毫无疑问，这部非常优秀的作品为未来的死亡历史研究提供了新的标准及目标。正如此前阿里耶斯的一部关于儿童史的著作成为了该研究领域的典范之作，衡量其他同类作品的水平一样，未来关于死亡历史的著作，必将借鉴这部伟大的综合性著作，在此基础之上进行阐释、修正和取舍。 ——劳伦斯•斯通，《纽约书评》 二十世纪七十年代，在西方国家中兴起了新的学科——死亡学，而法国历史学家菲利普•阿里耶斯1977年所著《面对死亡的人》一书则起了开创性的作用。本书展现了西方从中世纪早期到二十世纪七十年代人们对死亡态度的历史。阿里耶斯的著作奠定了一套对死亡观的话语解释系统，为后世的研究提供了阐释、修正和取舍的基础。 上卷包括两个部分、五个章节，分别研究了历史上面对死亡态度的演...(展开全部)

该书知识丰富，思想深邃，十分详细地阐述了死亡的历史……一部非凡的作品。 ——罗伯特•尼斯比特，《纽约时报书评周刊》 毫无疑问，这部非常优秀的作品为未来的死亡历史研究提供了新的标准及目标。正如此前阿里耶斯的一部关于儿童史的著作成为了该研究领域的典范之作，衡量其他同类作品的水平一样，未来关于死亡历史的著作，必将借鉴这部伟大的综合性著作，在此基础之上进行阐释、修正和取舍。 ——劳伦斯•斯通，《纽约书评》 二十世纪七十年代，在西方国家中兴起了新的学科——死亡学，而法国历史学家菲利普•阿里耶斯1977年所著《面对死亡的人》一书则起了开创性的作用。本书展现了西方从中世纪早期到二十世纪七十年代人们对死亡态度的历史。阿里耶斯的著作奠定了一套对死亡观的话语解释系统，为后世的研究提供了阐释、修正和取舍的基础。 上卷包括两个部分、五个章节，分别研究了历史上面对死亡态度的演...(展开全部)

该书知识丰富，思想深邃，十分详细地阐述了死亡的历史……一部非凡的作品。 ——罗伯特•尼斯比特，《纽约时报书评周刊》 毫无疑问，这部非常优秀的作品为未来的死亡历史研究提供了新的标准及目标。正如此前阿里耶斯的一部关于儿童史的著作成为了该研究领域的典范之作，衡量其他同类作品的水平一样，未来关于死亡历史的著作，必将借鉴这部伟大的综合性著作，在此基础之上进行阐释、修正和取舍。 ——劳伦斯•斯通，《纽约书评》 二十世纪七十年代，在西方国家中兴起了新的学科——死亡学，而法国历史学家菲利普•阿里耶斯1977年所著《面对死亡的人》一书则起了开创性的作用。本书展现了西方从中世纪早期到二十世纪七十年代人们对死亡态度的历史。阿里耶斯的著作奠定了一套对死亡观的话语解释系统，为后世的研究提供了阐释、修正和取舍的基础。 上卷包括两个部分、五个章节，分别研究了历史上面对死亡态度的演...(展开全部)